《长塔风光》全文(一)

来源：作者　詹柏山　2008-11-21 10:34:45　【收藏本文】

1、古风悠远，风光绮丽的长塔村
2、走进漳平市美丽村庄—长塔村
3、登黛烟山记
4、走进元司坑瀑布
5、游尖口三峒坑
6、长塔十五处景点
7、长塔印象电视解说词
8、长塔风光拍摄踩点
9、漳平美丽村庄初评资料
10、初选演讲稿
11、赋诗吟怀

                              1、古风悠远，风光绮丽的长塔村

　　长塔村在漳平市的东北部，与象湖镇驻地象湖墟直距9.3公里。与三明的大田县谢洋乡、泉州的永春县一都镇接壤，与本市的吾祠乡毗邻。全村总面积21.5平方公里，是典型的老、边、少行政村，辖长塔、小坂、后坑头、土楼、草洋、元司、深坑井、尖口等自然村落，村委会设在长塔。地处感化溪上游崇山密林涧谷间，民居呈散落状。百姓聚族而居，有300户1190人。属汉、畲族。讲闽南漳平方言象湖、溪南话。革命战争年代，长塔村山扶坑曾是中共闽中游击队活动的根据地之一，长塔村组织了一支二十多人的革命队伍，先后有詹五猴、詹六猴、詹布兰等数位同志为革命光荣牺牲。
                                 历史沿革
　　明成化七年（1471年）析龙岩县九龙乡的居仁、和睦、感化、永福、聚贤五里置漳平县。长塔村，隶属于感化里。明嘉靖二十七年（1548年）感化里辖9社45村。长塔社为感化里九社之一，辖有陈畲、陈地、蒋林坪、苏坑、漈头等村。清代沿袭明代区划，长塔社隶属于感化里。
　　民国32年(1943年)8月，漳平县设立溪南镇，下辖12保。长塔保隶属于溪南镇。1961年象湖从溪南公社分出成立象湖公社，长塔大队隶属于象湖公社。
　　1984年秋，国家实行政社分开，撤销人民公社、生产大队、生产队三级管理体制，恢复乡镇建制。象湖公社改为象湖乡，长塔生产大队改为长塔行政村。1995年3月象湖撤乡设镇，长塔村属之。今长塔村辖长塔、小坂、后坑头、土楼、草洋、元司、深坑井、尖口等自然村落。
                               长塔概貌
　　长塔村位于漳平市东北部，与大田、永春两县交界，是三市交界处的边远山村。感化溪上游在漳平市和大田县交界处纳谢洋溪后，流经深坑井、元司、长塔、龙门纵贯全村，沿溪岸有较宽的谷地。境内耕地面积约1058亩，主种水稻，兼营林业。产木材、毛竹、木耳、菇类、茶叶、柑桔。设小学一所。2004年9月，美岭集团投资三千余万元兴建的长塔一级电站建成并向永春县美岭集团所属企业供电。有铁、钨、石灰矿藏，长塔公路接省道“福三线”公路。
                              名胜古迹
　　长塔风貌独特，山峦起伏，坡陡谷深，风光绮丽，主要村景有：漳平名山黛烟山，清代民居积玉堂、发秀堂、龙美堂、德新堂，石钟宫、长安宫、长兴宫，元司坑瀑布，山扶坑瀑布，尖口三硐坑及瀑布，明代土楼土堡殿，月吉堂詹氏祖祠，清代武举练马石道等。
　　黛烟山，海拔788米，雄峻挺秀，闻名遐迩。登巅望远，漳平、大田、永春、安溪四县青山，尽收眼底，风光无限，美不胜收。明嘉靖版《漳平县志》记载：“黛烟山，在和睦、感化之交。形家谓为县龙剥换处。山多树石，峭拔插天。”
　　乾隆三年秋福建巡抚卢焯撰龙岩州志序：遥望黛烟空濛，芙蓉清泠，心目顿豁。（录自清乾隆三年版《龙岩州志》）乾隆年间仙游训导、本邑举人朱泗（系朱阳进士之子）诗《第一峰远眺》：脚跨黛烟山，山容尽窈窕。道光九年漳平知县蔡世钹诗《次钱冶彭学博韵》：九仙洞室从君访，共擘诗笺染黛烟。（以上录自清道光十年版《漳平县志》）
　　长塔村境内有多个瀑布群，其中元司坑瀑布、山扶坑瀑布和三峒坑瀑布最为著名。
　　元司坑瀑布，高达四十多米，哗哗瀑流撞击在陡峭的岩石上，水花似玉般飞泻直下，响声如雷，似万马奔腾。溅起的水花，如烟如雾。站在最低处，蒙蒙烟雨伴着阵阵寒意迎面扑来，令人心旷神怡，遐想万千。晴天，更有那绚丽多彩的彩虹为瀑布装点色彩，景色极为壮观，令游人赞叹不已。元司坑瀑布群有十几个大大小小的瀑布，落差最大的有40多米，最小的3米左右。最宽处八米，形成水帘；最窄处宽不足尺，落槽成涧。
　　山扶坑瀑布，处黛烟山下深山密林之中，落差大，水流急，有九涧飞瀑，瀑流细长，气派非凡。
　　尖口三峒坑，层峦叠嶂，奇峰突兀，悬崖峭壁，古木参天，山涧峡谷，千沟万壑。三峒坑瀑布顺崖而下，水石相击，水珠似泻，如一曲优美悦耳抒情曲，在幽深峡谷中回旋蜒荡。　
　　三峒坑地势险要，形同倒置的悬崖峭壁，在漳平市绝无仅有。据传三峒坑半山腰有一洞穴，进出只有一条藤，洞内宽敞，可纳百余人，土匪经常在此躲藏。洞内有一口金鼎，每次下米炊事不管多少人都可饱食无饥。相传宋朝名将杨文广平南蛮十八洞的时候曾在这里剿匪征战。为剿灭洞中蛮匪，部下有人想出妙计，将藤砍断，百余土匪遂饥饿致死在洞内。民国初年这里发生惨烈的官匪千人决战。当时，安溪县匪首志藤时常侵入境内抓人抢劫，为此，漳平县令召集感化里九社民兵千余人，于一九一三年十月初十前往永春与漳平两县交界地三峒坑征匪，在十一日子时的激烈战斗中，双方伤亡严重，感化里有十一名义士在这里英勇献身。
　　青龙井，在漳平县感化里长塔东。石壁峻绝，瀑布而下。壁上镌“乾坤清气”四字，字画浑成，俗谓仙字。祈雨多应。
　　龙门洞，在感化里，洞如市室，冬暖夏凉，中有磐石可容百余人。
　　土楼土堡殿，明代建筑，规模宏大，为防匪作防御用。在金龟形山冈上矗立一座四方形殿堡，似金龟背印。系明末长塔第一位庠生詹弼五(1593－1661)所建，殿名“时思堂”，高四层，土墙厚132厘米，四周为三尺六寸的土墙夯实，内用木料结构，有天井，整座楼房仅有一石拱门，建筑极为壮观。厅堂对联：时到爱观杨柳绿，思融喜看萩芦青。1940年三月廿八日辰时，国民党军队经过时放火将其烧毁，四层土堡殿毁于一旦，原迹仅存墙面残垣。当地百姓于1986年仲冬再次重修，建成两层土楼，建筑面积仅为旧殿的1/3。土堡殿经受风雨历经百年沧桑，残垣断壁诉说着当地的历史变迁，沧海桑田，如歌如泣。
　　清代石钟宫，掩映在密林之中，耸立在山冈之巅，侍奉马氏三显真仙。石钟宫内，清光绪丙子年，即公元1876年铸造的铁钟保存至今，音质悠扬清脆。宫内现存漳平市罕有的人工彩绘二十四孝经壁图。孝道文化，影响深远。
    武举练马石道，为明清时期武举人詹方能，武庠生詹绍钟、詹初淌、詹仕贤等练马遗迹。
                                 古民居
　　明代月吉堂，系长塔詹氏大宗祠，建于嘉靖年间，似宝殿坐落黛烟山支脉上，至今有四百多年的历史。窗花斗拱精致，雕梁画栋，莲花柱础，古朴典雅，厅堂神主牌位，左昭右穆，依序排列。
　　长塔村詹姓后裔均由月吉堂繁衍开来，同源一脉，人丁兴旺。长塔詹氏先祖詹敦仁（914-979）是闽国著名诗人、安溪县首任县令，在任时爱民如子，功勋卓著，北宋咸淳八年（1272年）父子封侯，享誉闽地。长塔詹姓以先祖詹敦仁的《勉儿》诗取名励志。明末清初，月吉堂后裔诞生了“一举五秀”，即父子孙三代接连考中，出了“一个举人五个秀才”，享誉漳平感化里。
　　清代民居，有积玉堂、发秀堂、裕德堂、龙美堂、德新堂等多座，雕梁画栋，飞檐翘角，古朴典雅，至今还保存多块清代牌匾（如贡元、圣朝馈酯、德风可行、保卫乡闾等）。裕德堂横梁上双剑木雕，珍贵罕见。
                               民间信仰
　　当地民间信仰主要有：
　　1、自然崇拜：民间把许多自然现象或自然物拟人神化，演化为天公、土地公、灶神公等神。正月初九为“天公生日”；房子搬迁要请灶神公入新居。不管何神崇拜，都为祈求神灵保佑平安清洁，或消灾弭难。　
　　2、祖先崇拜：当地居民多数都建有祖祠宗庙，或在家设置死者灵位，逢年遇忌辰具牲醴香烛祭拜。清明、冬至扫墓，中元祭祖，扫墓、祭祖多为追念祖先，寄托哀思。敬拜祖先，希望得到祖先亡灵的保佑，给生人赐福禳灾。
　　3、其他杂神崇拜：民间绝大多数人信仰神灵，他们把如来、观音、仙妈等视为消灾弭难、除病灭害的慈善神，把关公、石敢当等视为驱鬼除妖、扶正压邪的保护神，并加以崇拜。多按各自的愿望和需要敬拜多种神灵，既尊儒，也崇道，又敬佛。乡间一些寺庙里往往儒、道、释三教偶像合放一龛。
　　民间信仰活动场所有：长塔村长安宫（供奉仙妈）、长兴宫（供奉马氏三显真仙）、小坂养贤亭（供奉观音）、元司石钟宫（供奉仙妈），尖口龙口桥舟安亭（供奉观音）。
                             民情风俗与生活习俗
　　婚俗，旧俗男婚女嫁全凭父母之命、媒妁之言，讲门当户对、身份财礼。由男方托媒向女方提亲，俗称“提订”。男方将列有择定吉日裁剪、安床、开脸、梳头、出阁、迎娶、合卺等时间的《合婚吉课》送女家，叫“送日子”。结婚当日，宴请亲朋好友，称“办结婚酒”；当夜，新郎新娘就寝前，由老年妇女唱祝辞铺被褥，并让一小男孩在床上翻滚一通。然后，邻里青年以各种幽默风趣方式逗新郎新娘发笑戏闹，称“闹洞房”。第二天，新娘入厨，并向公婆叔伯敬茶请安。受敬者以红包作谢礼。满三天回娘家，不可住夜，满月做女婿。
　　生育俗，初次生育要给岳父家送酒斗，酒斗分“正斗”、“偏斗”，方式与结婚时同。男孩生下满3天，煎香汤沐浴，称“洗三旦”。满周岁，亲友送童装、鞋帽、烛、炮等物，办酒庆贺，叫“做对岁”。
　　寿俗，乡俗以年届50为上寿。父母上寿后，每逢生日，子女应备新衣、鞋帽、寿桃(面制品)、寿面、牲醴等贺礼祝寿。一般逢十大庆，其余从简。
　　丧俗，旧俗老年去世概由族中长辈主理丧事，丧属不得过问。死者若是女性，还受其外家干预，如其生前受虐待，外家来人有权责罚其不孝子媳。年不及冠的夭童，悄声掩埋，不办葬礼。丧葬礼俗主要有：送终·出厅，报丧·起孝，入殓·出殡，偷山·巡山，超度亡灵（俗称“做功德”或“还库”），做七·忌辰。
　　盖房俗，民间盖房崇尚风水，须请勘舆师定正厅、大门及出水口方向。择日择时动工。新屋上梁时，由泥水、木匠师傅各撑一头，用新背巾将正梁吊上墙顶(应给红包)。正梁挂灯笼一对，梁中贴红纸书写的“万代兴隆”4个大字，两端各悬装有各色种子的红布袋一只。新屋建成后，宅主择吉日迁居，并办酒席宴请亲邻。
　　请客习俗，民间请客讲究座次，大厅正面左边首席为主客桌；右边首席为次客桌。主客桌上首位为“大位”，对面右上首为次客位。主人或代主人坐于桌面外向桌角，负责端菜斟酒。“大位”要让“客头”坐；办生日酒，生日人的舅或娘家长辈为“客头”。儿子结婚，妻舅为“客头”。女婿请丈人，丈人算“客头”坐“大位”。丈人请女婿，则女婿坐“大位”。除“大位”外，其余座次依辈分、身份而定，不太苛求。婚娶生育送礼以送酒斗为主。婚娶酒斗分“正斗”、“偏斗”；给闺女父母送“正斗”，其祖父母、兄弟、叔伯送“偏斗”。送“偏斗”的可以折现金代替。收“正斗”的应回送布料等实物，收“偏斗”也可以现金回送。
　　节庆，一年中有“立春”“春节”“元宵节”“清明节”“端午节”“中元节”“中秋节”“立冬”“冬至”等节日，这些习俗与闽南相似。
　　每年除夕（农历大年三十或廿九，为一年的最后一天）为过年，这一天家人团聚共度除夕。第二天为正月初一，这天是一年当中最重要的节日，各村男女老少都穿上新衣裳喜迎新年，村子鞭炮齐鸣，一片热闹场面。各村还常常举办各种活动欢度新年。这天清早，大家早早起床，穿上新衣服，晚辈要向长辈问新年好，长辈回敬晚辈“快快长”，并给小孩压岁钱。许多家长这天还百忙抽闲为孩子搭秋千架，从这天起一直延续到正月十五为孩子荡秋千的时间。大人们则从初二开始骑摩托车走亲戚、探亲访友，喝酒娱乐，直到正月十五元宵节方叫开春。
　　每年正月十五元宵节有迎竹马、吃长命菜之风俗。
　　土地公是主要的民间信仰。自古以来，人们以土地为“神”，尊土地为社神，民间称“土地公”、“庵公”。农历“二月二”是土地公诞辰日，由东家做庄（称“做头”）、全村参与，举行隆重的民俗活动，庆祝土地公生日。农历二月初二，农家户户都樁冬米粿，并用手捏成一块形状象圆饼一样，有大有小。备好牲醴、酒馔、果品等供筵，集中于固定坛场，由道士读祝文，焚香虔诚致祭于厅堂供奉的土地公神位——福德正神神位前，以祈福报功，求赐五谷丰登，六畜兴旺，招财进宝，合家平安。此日后，农民就着手“一年之计在于春”的农事活动。
　　每年农历五月初五是端午节，家家户户吃粽子，并有将粽子扔进河里纪念屈原之做法。七月初一至十五为中元节，民间叫过七月半，做米粿年糕、杀鸡杀鸭祭祀祖宗，七月十二在詹氏大宗祠月吉堂祭大祖。八月十五为中秋节，又称团圆节，家家户户都吃中秋月饼，并有已出嫁女儿提前回娘家送月饼的习惯。二月初二(庵公)、二月十九(观音菩萨生日)、六月十九（观音菩萨化佛日）、正月初八（马氏三显真仙）为佛事活动节日，祭土地公、观音菩萨、庵公等。
　　每年夏至、冬至也有过节庆祝的习俗。夏至这天，一般要吃面，期望今年庄稼长的好。冬至一般吃米粿，意为严冬将至，做好防冬的准备，冬至还要给祖先扫墓。　　
土特产
　　当地生产柑桔、油柰、柿子、“一点红”桃子、袋栽香菇、铁观音茶叶等。出产正品红菇，村民自酿红酒，风味醇香。风味小吃和消暑凉食有米浆馃、糍粑、年糕、发糕、糯米汤圆、芋仔饺、油炸馃、仙草等。
                             传统文化与民间文化　
　　长塔村地处闽西、闽中、闽南的结合部，缘于独特的地理和历史，当地人除具有勤劳友善、吃苦耐劳、坚毅不拔、尊师重教等漳平人共性外，还表现出明显的地方特性：具有闽西人的热情好客、闽中人的纯朴厚道、闽南人的开放胆识。
　　长塔村，黛烟山下、感化溪畔的一颗璀璨明珠，风光绮丽，钟灵毓秀，物华天宝，人杰地灵。奇妙的雄山秀水，孕育出独具特色的人文景观：庙宇祠堂殿堡，人文资源丰富；一举五秀同辉，文化渊源深远。长塔詹姓人以闽国著名诗人、先祖靖惠侯詹敦仁（914-917，安溪县首任县令）的《勉儿》诗为起名字辈，作为昭穆名讳排序，以诗书传后，礼义传芳，勤劳纯朴，不甘人后而闻名于感化里。
　　长塔村世代口头相传的民间文学有故事、谚语、歌谣等。民间故事有《长塔村名称的由来》《长塔放鸭歌的传说》《头去冠带帽，手打皇帝面》《长塔蜘蛛洞的传说》《先祖詹敦仁父子封侯》《富人怕“赤子”》《石钟宫的传说》《方言趣事：“青菜”引发的暴笑》等。这些旧闻逸事都取材于长塔本土，展现长塔民俗风貌，散发着历史的芳香，跳动着生活的脉搏，为后人留下一笔可贵的精神财富。
　　长塔村重视文化建设，新版《清溪詹氏族谱》(长塔卷)编纂完成。并编有村史村志《长塔风情》一书，编辑《月吉堂追记》、《养贤亭筹建志》、《詹氏家谱》等小册子，编发《塔声》、《塔讯》等通讯刊物，加强与旅外乡亲、海内外宗亲的联谊联络。
                                 历史人物
　　詹弼五（1593－1661），长塔詹姓第一位庠生，为人正直慷慨尚义，曾管十八寨民勇，家财富足，知识渊博，精通地理，花巨资建成四层高的土楼土堡殿一座，工程浩大。教子有方，父子孙三代人先后考取一个举人五个秀才，一时饮誉漳平感化里。
　　詹景会（1614－1655），弼五长子，庠生，赋性聪敏，知识超群，建祠敦伦堂，又在漳平县城建祠敦安堂，供詹家子弟在县城就学寓居。
　　陈克，原名詹方能，武魁，康熙三十五年（1696年）考取乡进士，为长塔村第一个举人。
　　詹云穗，又名詹树滋，恩授岁进士。乾隆二十年（1755年）钦命福建提督学院侍讲学士加三级汪廷璵授他为贡元。
　　詹本錄（1823年—卒未考），名俊士，幼习举子业，童试不效，纳粟辟雍乡闱两次，恩授贡生，岁进士，持已谨慎，待人谦恭，遇文人学士更彬彬有礼，光绪二年（1886年）兵部侍郎兼都察院右副御史巡抚部院丁曰昌授他为贡元。
詹学文（1909－1956），南洲书院民国时期第一届毕业生，龙溪中学（今漳州一中）高中毕业，曾被选为漳平县议会参议员。1933、1934年十九路军时为漳平县溪南特派员；在他的争取下，十九路军在当地创办了长塔初级小学（今长塔小学前身）。


                          2、走进漳平市美丽村庄—长塔村

　　漳平美丽村庄—长塔村，山清水秀、风光绮丽、文化渊源深远，自然景观和人文景观融为一体。让我们走进长塔村，领略那里的自然风光与人文特色吧。
　　长塔村是我市典型的老区、边区、少数民族聚居的三市（龙岩、泉州、三明）交界行政村，全村总面积21.5平方公里，人口300户1190人。长塔村风貌独特，山峦起伏，坡陡谷深，山清水秀，交通便利，位置优越，人文历史悠久，旅游资源丰富。（背景依次出现：石壁湖、感化溪、长塔一级电站、长塔新村、长塔小学、长塔群山、蜿蜒公路）
　　说起长塔村名的由来，这里有一个美丽的传说。元朝末年，社会局势动荡不安，一些汉人为逃避战乱，从各地迁居到该地居住。当时该地尚无村名，迁来者见到这里地形狭长，溪水哗哗流淌，水源丰富，时有自南向北逆流而上的成群海鸥搏击长空，人们就给村子取名“长南鹏”。
　　当时的长南鹏村四面八方都是郁郁葱葱的原始森林，常有野兽出没，老虎伤人之事时有发生，严重威胁人们的生命安全。当时，交通闭塞，文化落后，人们无力对付野兽的威胁，就集资在长南鹏村塔兜兴建一座寺庙，乞求神灵保佑。恰巧寺庙建成后，村民较安定，于是声誉远扬，连外地也有不少人到此烧香求神保佑。有位香客颇有钱，为感谢庙神保佑，特埋银三百两馈送寺庙，并写条幅贴于庙堂前：“百步埋银三百两，庙小神灵贵心诚”。人们见到这条幅，在四周一百步处寻找藏银之地，均未找到。几天后，有个书生经过此地，看了一眼条幅，从门槛走出一步翻石便挖走了银两（原来“百”与“摆”字通假，书生一眼便知藏银之地），后来，这位书生悄悄在寺庙厅堂上安放一座约五尺高的七层小石塔（该庙及小石塔直到文革时方被毁，小石塔被长塔詹述团捡回收藏）表示回谢，并留联曰：“得银获宝送石塔，昌学敬业通仕途”。村民对这小石塔倍加爱护，于是就把“长南鹏”改名为“长塔”村，并从留联得到启发，一时大办私塾，兴学重教蔚然成风，出了不少人才，明末清初长塔村詹姓一时出了“一举五秀”。
　　长塔有五大景观，为人所称道，分别是：“一山（黛烟山）、一瀑（元司坑瀑布）、一宫（元司石钟宫）、一壁（尖口三峒坑）、一祠堂（明代詹氏大宗祠月吉堂）”。
【黛烟山】
　　漳平名山黛烟山，雄峻挺秀，峭拔插天，闻名遐迩。登巅望远，极目天舒，四县青山，惟际莽莽，风光无限，美不胜收。明清版《漳平县志》记载：黛烟山，在感化、和睦之交。形家谓为县龙剥换处，山多树石，峭拔插天。
　　黛烟山，几百年来一直就是漳平的名山。山虽不高，海拔高度788米，却是九龙腾云驾雾在此剥换脱壳之处，正是“山不在高，有仙则灵”。黛烟山下，钟灵毓秀；月吉宗祠，风水宝地；贤士不绝，人才辈出：明末清初一举五秀同辉，文化渊源深远；当今人才辈出，享誉远近乡邻。长塔旅外乡亲桑梓情深，热心公益，小坂养贤亭由长塔外出人员和当地村民捐资于2006年建成，成了当地百姓纳凉休闲的好去处。
【元司坑瀑布】
　　为了游览元司坑瀑布，我们沿着溪涧走进了一片原始森林，密林遮天蔽日，林中散发着阵阵凉气。我们尽情呼吸阔叶林刚刚制造出来的氧气，享受森林沐浴难得的宁静，以及在宁静之中倾听鸟语、鸣蝉的乐趣。当我们沉浸在森林溪涧的愉悦气氛之时，忽然，一阵阵轰雷传入耳内，循声望去，元司坑瀑布就在眼前。
　　元司坑瀑布地处大科山水尾、元司坑深山密林之中，为两座大山所夹。瀑布高达四十多米，哗哗瀑流撞击在陡峭的岩石上，水花似玉般飞泻直下，响声如雷，似万马奔腾。那溅起的水花，如烟，如雾。站在最低处，蒙蒙烟雨伴着阵阵寒意迎面扑来，令人感到心旷神怡，遐想万千。瀑布下面是一个三面环山的圆形深潭，有数米宽。晴天，更有那绚丽多彩的彩虹为瀑布装点色彩，景色极为壮观，令游人赞叹不已。
【元司石钟宫】
　　元司石钟宫掩映在密林之中，耸立在山冈之巅。远看奇峰突兀，古木参天。信步在绿树掩映的上山小道，油然而生“曲径通幽”之感，一股清凉山风迎面扑来，沁人肺腑。走进世外桃源之地石钟宫，精神为之一振。

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